O Que é a Fé Racional? Como a Fé Atua pelo Amor | Ceia do Senhor Jesus
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Neste estudo bíblico, Segundo o Espírito da Verdade do Evangelho, conduzido pela Pastora Sandra Ribeiro e pelo irmão Vinícius, na Comunhão dos santos, somos convidados a mergulhar em um entendimento mais profundo sobre a maturidade cristã e a natureza da verdadeira fé.
Não se trata de emoções, arrepios ou movimentos externos, mas de uma convicção inabalável baseada na Palavra de Cristo. Abaixo, resumimos os principais pontos deste ensinamento transformador que percorreu as cartas de Tito, Filemom e Hebreus.
Tito 2 e a Maturidade que Vem do Espírito
O estudo inicia-se com uma análise de Tito 2:2, exortando os homens mais velhos a serem sóbrios, dignos de respeito e sensatos. A mensagem confronta a visão secular do envelhecimento — muitas vezes associada à perda de paciência ou ao “velho ranzinza”.
Pelo Espírito, a maturidade física deve ser acompanhada de uma robustez espiritual. Aprendemos que:
- Natureza Espiritual vs. Física: O espírito deve dominar as faculdades humanas. A sensatez (sofron) é a capacidade de ter uma mente equilibrada, freando impulsos e sabendo o que falar.
- Sadios na Fé: Ser “sadio” (hugiainó) na fé significa ter opiniões livres da contaminação do erro. É possuir a sabedoria para não causar feridas, mas gerar vida através das palavras.
“O superior abençoa o inferior. Se nos alimentarmos do Senhor Jesus, o crescimento da natureza espiritual alcança a natureza física e a sustenta.”
A Definição de Fé Racional (Pistis)
Um dos pontos altos da pregação é a desmistificação da fé emocional. A fé bíblica (Pistis) não é um sentimento, nem se baseia em “labaxúrias” ou movimentos extravagantes. A fé é racional: é ouvir e crer.
Portanto, para combater o “bom combate”, o cristão precisa saber manusear as armas espirituais. Se a fé for baseada apenas em sentimentos, quando as circunstâncias apertam, o crente desaba. A fé racional, fundamentada na Palavra, nos mantém de pé mesmo quando os cinco sentidos gritam o contrário.
Filemom e a Nova Humanidade: Criados vs. Nascidos
Ao examinar Filemom 1:5-6, o estudo aprofunda a teologia da Nova Criação. O apóstolo Paulo apela a Filemom não com base em hierarquias humanas (senhor e escravo), mas na identidade espiritual.
Foi trazida uma revelação poderosa sobre a nossa origem:
- Adão e Eva foram Criados: Eles foram feitos prontos, como matrizes da humanidade.
- Nós somos Nascidos: Em Cristo Jesus, não somos apenas criaturas, somos filhos gerados pelo Espírito. Deus, que não precisa de par humano para reproduzir, gerou Sua família (a Igreja) através do Espírito do Filho.
Portanto, diante de Deus, não há rico, pobre, escravo ou livre. O que importa é que a nossa alma esteja em união com o Espírito de Filiação. Aqui a pastora Sandra Ribeiro compartilhou um pouquinho do que tem trabalhado de novo em Os Nascidos, de acordo com as revelações que o Senhor Jesus tem acrescentado.
Hebreus e o Perigo da Incredulidade (Apistia)
O alerta solene vem de Hebreus 3 e 4. Por que a geração que saiu do Egito não entrou no descanso? A resposta é a Apistia (falta de fé).
A Palavra pregada a eles não teve proveito porque não foi misturada com fé naqueles que a ouviram. Logo, não basta ouvir a direção de Deus; é necessário crer e obedecer racionalmente, mesmo diante do medo ou da lógica humana.
“Deus não força a entrada. Se a pessoa não receber a Palavra na boa terra do coração, ela não permanece. A fé é a decisão de confiar no caráter de Deus acima das circunstâncias.”
Ceia do Senhor Jesus Cristo: Saúde e Justificação
Então, o estudo encerra-se com o momento sagrado da Ceia do Senhor Jesus. O pão representa o corpo de Cristo, moído pelas nossas enfermidades, garantindo-nos saúde física e espiritual. O cálice é a Nova Aliança, o sangue que nos torna “mais alvos que a neve”, livres de qualquer condenação.
Participar da Ceia é um ato de fé racional, reconhecendo que somos a justiça de Deus em Cristo Jesus.
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