Por que Somos Peregrinos? A Fé de Abraão e a Natureza Eterna em Hebreus 11

Peregrino bíblico caminhando pela jornada da fé em direção à cidade celestial, simbolizando Pistis, a fé perseverante segundo a Bíblia, em estudo bíblico da Deus e Nós Igreja Online. — Pistis é a fé que sustenta o peregrino na caminhada, olhando para a promessa eterna de Deus e confiando em Sua direção.

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No estudo bíblico de hoje, mergulhamos profundamente na Galeria dos Heróis da Fé, especificamente em Hebreus 11. Conduzido pela Pastora Sandra Ribeiro e pelo irmão Vinícius, fomos levados a entender que a fé (Pistis) não é apenas um sentimento, mas uma fidelidade inabalável Àquele que prometeu.

Neste artigo, exploraremos por que a Bíblia nos chama de peregrinos, a batalha entre a carne e o Espírito baseada Gálatas 5:22 e em Romanos 7, e a revelação poderosa da divindade de Cristo antes mesmo de Abraão existir.

A Obediência de Abraão: Partindo sem Saber para Onde (Hebreus 11:8)

A Escritura nos diz que “Pela fé, Abraão, quando chamado, obedeceu a fim de ir para um lugar que devia receber por herança; e partiu sem saber onde ia”.

A análise do estudo destaca que Abraão não possuía a escritura da terra em mãos, nem clareza total dos detalhes geográficos. No entanto, ele possuía algo maior: a promessa de um Deus fiel. Ele saiu de sua zona de conforto, da casa de sua parentela, guiado pelo Deus invisível.

Isso nos ensina que a fé verdadeira muitas vezes requer movimento antes do entendimento completo. A garantia não está no mapa, mas em Quem nos guia.

Habitando em Tendas: A Consciência de Ser Peregrino (Hebreus 11:9-10)

O texto segue dizendo que Abraão “peregrinou na terra da promessa como em terra alheia, habitando em tendas com Isaque e Jacó”.

Por que tendas? Durante a live, foi explicado que a “tenda” é uma figura do nosso corpo físico atual e da nossa passagem temporária por este mundo. Nós somos peregrinos porque:

Nossa Pátria não é aqui: Aguardamos a cidade que tem fundamentos, da qual Deus é o arquiteto e construtor.
A Matéria é Corruptível: O estudo enfatizou que carne e sangue não herdam o Reino de Deus. Vivemos em um “tabernáculo” terrestre que se desfaz, aguardando o revestimento da imortalidade.

O Pecado Alojado na Carne (Análise de Romanos 7)

Um ponto crucial do estudo foi a análise da natureza humana. Utilizando diversas versões bíblicas e o original grego (Sarx), compreendemos que o pecado habita na carne (natureza velha/adâmica).

Conforme explicado: “Não sou mais eu quem o faz, mas o pecado que habita em mim” (Romanos 7:17, 20). Isso não nos isenta de responsabilidade, mas nos mostra que a matéria deste mundo foi corrompida. Por isso, é necessário nascer de novo e aguardar a transformação do nosso corpo mortal em um corpo glorioso, semelhante ao de Cristo na ressurreição.

O Mistério de Elohim e a Divindade de Cristo

A fé desses patriarcas não era em um vazio. Eles olhavam para a promessa que se cumpriria em Jesus. O estudo trouxe uma revelação contundente sobre a identidade de Deus.

Elohim (o Criador) é o plural que denota a plenitude de Deus (Pai e Filho) em um único Espírito. Não se trata de três deuses, mas de um Deus Único e Verdadeiro que se manifesta.

Foi destacado o confronto de Jesus com os religiosos de sua época: “Antes que Abraão existisse, Eu Sou” (João 8:58). Embora Jesus tenha nascido humanamente em um tempo específico (o qual o mundo celebra no Natal, mesmo que em data diferente da data exata do nascimento), em Sua divindade Ele é o Eterno, a Vida, o autor da vida e a própria fonte da fé de Abraão.

A Fé de Sara: Gerando Vida do que Estava Morto (Hebreus 11:11)

Finalmente, olhamos para Sara.

“Pela fé, também a própria Sara recebeu poder para ser mãe, não obstante o avanço de sua idade, pois teve por fiel aquele que lhe havia feito a promessa”.

Apesar de suas dúvidas iniciais e falhas humanas, Sara recebeu virtude (poder) para conceber. O Deus que vivifica os mortos e chama à existência as coisas que não existem agiu sobre a esterilidade biológica.

Isso é um reflexo para nós: não depende da nossa capacidade natural, mas da fidelidade de Deus. Ele nos dá vida, saúde e força para cumprirmos nosso chamado até o fim.

Conclusão

Portanto, crescemos na graça e no pleno conhecimento de Cristo Jesus quando entendemos que somos peregrinos a caminho de uma herança incorruptível. Assim como Abraão e Sara, somos convidados a confiar na fidelidade do Pai Celestial, que é bom e cujas promessas jamais falham.